(二)字句分明 日常修行重在质 闭关男女要分开 必须做义工

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修行的差别就在当下的差别,当下的差别就在专注程度的差别——字句分明。那么今天早晨,我们唱这个传统佛号,传统佛号最体现字句分明的特征,就每一字每一句都非常的鲜明、清晰。

那么字句分明,一是音声分明,二是节奏分明。那么还有一个就是什么呢?所谓节奏分明,一是唱得分明,二是听得分明。那么,唱一句停一句,停一句也叫分明,不是不叫分明,叫听得分明,你要听得清楚。你如果听的这一句,你不唱这一句没听明白,下边一句能合得上吗?你的心就散了。所以只有听得分明,心才能摄得住,所以一切在当下的差别。

说句实在话,像阿C,阿C的这种拼命精神啊,尤其是个女众,男众都少有,这是非常非常难得的。但是我就讲,我就给阿C讲,基本功要到位。今天我一看看,我看阿C行起法来,精神的时候挺精神的,挺好的。但是我就讲,你比如说,我说基本功,你昏沉了,当你自己发觉昏沉,或者别人来提醒你昏沉的时候,你要有一个纠正昏沉的能力,那就是什么呢?要踏要喊,是吧?这个不能偷懒。这个时候如果偷懒,那你这个就是基本功不够,基本功的心态不够。还有,你比如说,演Y或者是圆K来拉你的时候,拉着你走的时候,你都能就着人家的手能睡着觉,这又是基本功不够。

修行,第一步在质,质量的质,没有质量的质硬熬都是苦行。我跟阿C讲,你这样熬下去,熬下去成功的概率不会超过百分之三十。当然你可能,你的毅力特别坚强,能熬下去。熬下去,如果基本功不过关,我说百分之八十的可能性是什么?就熬死了。我说你熬死了不要紧,我相信你熬死了也能往生。为什么?因为你毅力坚强哪,一直念佛。所以你是可以熬,你是可以往生,但是,是表了一个不好的法,是不是?就说我们大家年纪轻轻,都应该荷担如来家业,承担如来使命,不能一个一个都熬死,是不是啊?你说咱们都熬往生了,最后我们变成熬往生专业培训班哪,这个就不合适了,是吧?所以我说你这样熬下去,成功的概率不会超过百分之三十,我说那熬死的概率可能超过百分之八十。我说你呢不要着急,不要急躁啊。这些基本功,包括心态,这一系列的培养。

针对这样一个情况呢,我说以后做一个调整。今后呢,我们这就是闭关变成,我看你们闭关现在都来劲了,来劲也好,就闭关加上日常修行。日常修行怎么办呢?原则上来讲呢,十点钟以后或者十点半以后要止静,因为晚上的时间属于鬼神活动的时间,你不止静,鬼神会捣乱,不高兴,侵犯它的利益。一点钟开始,以后你们就可以干了。那么,比如说十点半到一点之间,你就小点儿声念可以。

那么好,我们接着讲什么呢?因为我想了啊,般舟念佛是常行道。就三点半打板,四点钟上殿,那么想提前的可以。一觉醒,我建议你们一觉醒。像你们现在这个水平,估计一觉醒,两点三点就醒了,醒了就上殿,就是说你就没有亏欠心了。你现在每天两点钟上殿,两点钟上殿是吧?(弟子:不到两点)都两点钟上殿,都有亏欠心,“哎呀,我没睡好觉,我没睡好觉,天天没睡好觉”,(容易)培养这个没睡好觉的心。所以只要空下来,我们就开始睡觉,坐在那儿,只要没事,是不是要睡觉?所以这个时间调整一下,四点念到六点半。你们是六点半吃饭,是吧?

念佛呢,我现在就给你们强化一下,念佛重在质量。你只要早晨有十五分钟的专注,你就等于念了228亿亿亿亿亿亿年,然后差不多你们又十五分钟的专注,又念了228亿亿亿亿亿亿年。反正也够本了我说。主要是在于要专注念,混着念、昏沉着念啊,这个效果并不大。还有一个就是什么呢?要高兴着念,专注着念,高兴着念,明白没有?第三呢,要不是勉强自己念,很欢喜地,就是很不费力气地那样去念,明白了没有?然后这样一个制度呢,保证你行法的质量,行法的质量。当然,不愿意吃早饭,你接着念也可以。你更早一点钟起来,十二点钟起来也可以,那么这个时间调整一下。下午的时间,晚上的时间照旧。这样的话呢,我们每个人都觉得这回可舒展了,有觉睡了,有饭吃了,精神饱满了,没有亏欠心了,也都个个长得胖点了。

这个做一个调整,别那么劳累,别那么劳累。因为我们大家现在是长期劳累的一个心,因为我看很多人真的是勉强心,与其这样,还不如给你释放精神状态啊。你能够就是日常修行,这样修行,修得好,不错啦。你状态积累好了,你就申请闭关。

还有,闭关中心特别强调一下啊,闭关中心男众女众不仅要分开行法,还要分开吃饭,不能一起吃饭,不能你看见我、我看见你。你不要笑,一旦业习的种子翻出来啊,那八十岁的老太太都能跟二十岁小伙儿回去过日子。这个业习翻上来的时候,自己就不做主了。尤其是如果心里有一点不清净的话,在道场啊,会被一种无形的力量加持,你自己都做不了主,做不了主啊。

这个地方不清净,你的身体就不会清净。身心不清净,这个身体就是污浊的,我们就讲被黑气笼罩一样,这个就不能够达到妙行。所以这个,尤其是女众,男女众啊,就像佛陀讲的,一定要划开界限,闭关的时候更要划开界线。吃饭的时候你们要分开,女众跟女众单独吃,男众跟男众单独吃,不要搞到一起你看我一眼,我看你一眼。当然我们这里没有这种情况,业习翻上来就不知道了,而且在闭关极度疲劳的时候,特别容易翻出这种种子出来。这种种子一翻出来,好麻烦哪!非常麻烦,非常要命。

所以我给你讲啊,修行必须无漏,如果有漏,你就惨了。今天特别强调这个无漏的修行,这也是不偷懒。说昨天我听一位女众讲,说师父啊,这个海青我闻到有味了,我寻思过两天再洗。你们说这样的心态,漏不漏啊?所以我讲啊,自己宿舍的卫生和个人卫生必须搞好。宿舍的卫生好,心才不乱。宿舍乱七八糟,自己的衣服都不能正常洗,宿舍的卫生不能正常打扫,这样的人能不能成就啊?不能成就。

还有啊,不做义工,叫都叫不动,这样的人能不能成就啊?趁早打发他回家。我觉得以后发现这样的人,我要叫他们报,跟他们执事昨天开会讲了。我们说好听点,叫劝退。劝退对你来讲,是对你的慈悲。经过劝退,你才知道问题的严重性;不劝退,你不知道问题的严重性。再者说了,你这么懒的人哪,我告诉你留在这儿也没用,是不是留在这儿没用啊?因为你这样的人不可能成就的,我们不浪费时间。你要懒,上别处懒去。不做义工,你连义工都不想做,没有做义工的心,这都不行的。

我给圆L、圆J他们布置任务了,让他们制定一套新的义工管理的办法,比方说,以后啊,凡是常住,食堂里必须学会一样,炒菜、烧火,或者是蒸包子。你不会(不行),这个东西我跟你讲啊,一个人,(你)一个人,至少你自己能吃了不饿。给你一个人丢在一个地方,你能不饿肚子,对不对?你别整天煮面条,是吧?这个人性格才完整,对不对?所以我就讲啊,义工这一关,比如说厨房这一关要过关,你们制定标准。那要按照一般僧团的标准,那你必须既会烧火,又会煮饭,还会炒菜,还会打扫厨房的卫生,缺一不可。

在僧团里呢,斋堂这一关要过。还有啊,法器这一关要过,铃鼓、引磬、木鱼,这就不用讲了。尤其是铃鼓,你们谁的节奏感不强,就去练铃鼓。铃鼓练出来,你就会找到节点共振。铃鼓啊,包括寺院里的打鼓撞钟,这些东西都要会,蒙山施食。这些东西你会了以后,你的心态就不一样,什么都拿得起,什么东西都能搞。

 

菁华语-不偷懒 传统佛号念法(二)-字句分明 日常修行重在质 闭关男女要分开 必须做义工

 修行的差别就在当下的差别,当下的差别就在专注程度的差别——字句分明。

 字句分明,一是音声分明,二是节奏分明。所谓节奏分明,一是唱得分明,二是听得分明。唱一句停一句,停一句也叫分明,不是不叫分明,叫听得分明。你要听得清楚,你如果听的这一句,你不唱这一句没听明白,下边一句能合得上吗?你的心就散了。所以只有听得分明,心才能摄得住。

 修行,第一步在质,质量的质,没有质量的质硬熬都是苦行。

 念佛重在质量,主要是在于要专注念,混着念、昏沉着念啊,这个效果并不大。要高兴着念,专注着念。第三呢,要不是勉强自己念,很欢喜地,就是很不费力气地那样去念。

 闭关中心男众女众不仅要分开行法,还要分开吃饭,不能一起吃饭,不能你看见我、我看见你。如果心里有一点不清净的话,在道场啊,会被一种无形的力量加持,你自己都做不了主。

 这个地方不清净,你的身体就不会清净。身心不清净,这个身体就是污浊的,我们就讲被黑气笼罩一样,这个就不能够达到妙行,所以这个,尤其是女众。

 修行必须无漏,如果有漏,你就惨了。无漏的修行,这也是不偷懒。自己宿舍的卫生和个人卫生必须搞好。宿舍的卫生好,心才不乱。宿舍乱七八糟,自己的衣服都不能正常洗,宿舍的卫生不能正常打扫,这样的人能不能成就啊?不能成就。

 不做义工,叫都叫不动,这样的人能不能成就啊?趁早打发他回家。

 凡是常住,食堂里必须学会一样。按照一般僧团的标准,那你必须既会烧火,又会煮饭,还会炒菜,还会打扫厨房的卫生,缺一不可。

 在僧团里,斋堂这一关要过,法器这一关要过。寺院里的打鼓撞钟,这些东西都要会,蒙山施食。这些东西你会了以后,你的心态就不一样,什么都拿得起,什么东西都能搞。