(三)转念 以感恩心过处众关

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今天灌顶殊胜不殊胜啊?(众:殊胜。)反正我觉得挺殊胜的。为啥,知道吧?每次灌完顶好累呀,很累,很辛苦啊!这么多人,是不是?今天我生了一个高招,我说我灌啥顶啊?请佛加持,请佛灌顶,给我也灌一下,好不好啊?所以给你们灌了一次顶,给我灌了四五百次顶,哎呀,我美不美呀?臭美。所以我也不累,我也不辛苦,好不好啊?

你看转念好不好?要(是)不转念,我给你(灌顶),“呜,呜”,哎呀,累死我了,手要掉了。这是自力呀,是不是?阿弥陀佛,本师释迦牟尼佛,亲临主持灌顶,灌!好不好使啊?太好使了,是不是?我们每个人又参加了,很殊胜,是不是?

你看我们一个简单的灌顶仪式,正好进行了一个小时。(我)也没看表,也不知道几点。我们经常这样,昨天讲完了,欸,正好二十分钟回向。所以相信啊,道场的一切安排呀,是不是阿弥陀佛的安排呀?(众:是。)

那干吗让我难堪啊?让你过处众关啊。你需不需要过处众关哪?哪壶不开要提哪壶,明白了没有?你喜欢闹情绪,它就加持你闹情绪,你情绪里觉悟了,就没情绪了,是不是这样?你老喜欢跟别人诤,加持你呀,原形毕露,最后你不诤了,过大关口。你老喜欢看别人不是,最后你发现应不应该感恩别人啊?应该啊,是不是?

比方说,我说在座(的各位),我就讲啊,你们在座的诸位法师大德。演Z师过去一直在东北道场,一直带领居士们修行,她来这儿,呼噜呼噜把这居士都弄来了,把这个供养也请来了。哎呀,大家具不具足感恩心啊?各位法师?你想想看,如果有一个人能把居士全部能动员过来,还能把居士的供养全部给我们收集起来,让我们安心办道,你们说这个人功德大不大?(众:大。)能挑她的毛病吗?能不能挑她的毛病?如果要不挑毛病,你感恩心具足的时候,好不好过关?都过关了,是不是?如果你挑她毛病,这句话不对,这个事情没安排好,这个知见不对,这个事情错了、漏了,那你看看,你能平衡吗?不平衡,是不是?反过来你来安排能没错吗?能没漏吗?

所以当我们把感恩心放在前边的时候,当我们具足恭敬心的时候,当我们愿意成就别人的时候,一切关口过了没有?就都过了,是不是这样?不要强调你的意见,不要强调你的知见,不要认为你想得很合理,和合大众才是硬道理,配合别人、服务大众、成就别人,才是硬道理。是不是这样?

我们每一个居士也是一样。不要看到僧团管理上有问题、有漏,就失去信心。别的道场有问题没有啊?哪个道场没有问题啊?家有没有问题啊?家的问题更多,是不是?所以一切都有问题,我们就是要在问题当中前行,是不是?

修行可不是花前月下,也不是和风细雨。寺院也不是极乐宝地,它也是人世间的一块儿地方,明白了吧?啊?寺院里没有七宝池,也没有八功德水,找不见相上的东西。性上的东西有,相上的东西没有。

七宝池,那么我们讲眼、耳、鼻、舌、身、意种种,两个眼睛,两个耳朵,两个鼻子,一个嘴巴,是不是七宝啊?你眼睛不看是非,不看长短,不看色相,不分别是非长短,是不是宝啊?反之呢,那不是宝,是垃圾,是不是?耳朵不听是非,不听负能量,是不是宝啊?是宝池。鼻孔呼吸,嘴巴讲好听的,不传是非就是宝,就是七宝池,就具足八功德水,是指性上讲的,不是相上看的。

好,那么处众关,说复杂,非常复杂。这个人是了,那个人非了;那个人受尊重了,不受尊重了;公平了,不公平了;烦恼了,不烦恼了;卫生了,不卫生了。这个等等等等,多不多事呀?太多的事了。谁做义工了,谁没做义工了;谁被小瞧了,谁被重视了,等等等等都是问题,是不是?这个团体当中有没有垃圾,有没有负能量啊?(众:有。)哪个团体都有垃圾,都有负能量。可是我再问你,这个团体里边有没有正能量啊?(众:有。)你说正能量小小尔,垃圾多多是。那你也要看正能量,不要看垃圾。因为正能量能成就你,垃圾能埋葬你。你为什么不选择正能量,选择垃圾呢?你看到了垃圾是不是本事啊?那是你的业障。

为什么你就不看正能量呢?是不是?啊?你往地上看,你说师父,鸟屎。我也知道是鸟屎。对不对?不代表你眼睛乖,没用,是不是?你说鸟念阿弥陀佛呢!诶,这管用,是不是?听明白了没有?我们要把鸟叫当成阿弥陀佛来看,明白了没有?

所以处众,哎呀,处理不好,产生一切问题,产生一切烦恼。我欣喜地看到了,咱们这儿常住居士有二十多人,哇,我们这个法师啊,现在常住有七位。常住法师有七位,达七位,居士有二十多位。这个道场只要有法,只要大家和合,能不能成就?(众:能。)一定是一个大格局、大道场,明白了吗?

我告诉你,我开始的时候只有一个法师,三五个居士打天下,打到今天容不容易呀?不容易呀!你们现在厉害,七个法师,二十多个居士,哇,比我牛多了,是不是?完了你们还有这么强大的外围。你看我们演R师也来支持,演Z师也来,常S师也来,好不好啊?很好嘛。

所以你看看,虽然说我们七个法师,原来这些都是般舟弟子,大家都知道只会念佛,别的啥也不会,结果现在他们都会了,敲鼓、撞钟、打云板,然后打铃鼓、大木鱼、小木鱼,哇!都挺厉害的,好不好啊?你看看这个寺院,有史以来就没有这么热闹过,现在搞得这么热热闹闹的,好不好啊?(众:好。)鼓掌!

所以啊,我们大家要不要感恩哪?有人给我们敲鼓,有人给我们撞钟,还有人给我们做饭,还有人给我们洗碗,还有人给我们扫院,你美不美啊?(众:美。)你要不要感恩哪?(众:感恩。)要具足感恩哪,不要挑别人毛病啊。你看别人不起眼,别人给你扫地,你也没扫。你对别人感恩吗?你没有良心啊,你不感恩还瞧不起别人,“这人长那样!”你没良心,是不是?所以只要肯检讨我们的内心,降伏我们的知见,不再看,不再要求别人,不再去展开妄想,是不是妄想啊?(众:是。)你对众人,对道场有这要求、那要求,这想法、那想法,是不是统统是妄想啊?是不是妄想?(众:是)哎呀,道场像母亲一样成就你,你像逆子一样挑道场,太不公平了吧?是不是?(众:是。)一样的道理。

所以众关啊,是个关,也不是关。一转念,是不是关口啊?统统过。不转念,你就被深深地纠缠,彻底地埋葬,在这里边没有一时、没有一刻、没有一处痛快的。谁造的?自己造的呀!其实这个道场足不足以成就你?(众:足以。)完全足以呀。不要看不好的。这个人哪儿长得都好,就是六只手(指)。六只手(指)跟你有什么关系?不影响你嘛,对不对?一样的道理,明白了吧?

所以别人都是来成就你的,是不是来成就你的?(众:是。)别人帮你扫地、洗碗、做饭,上香,别人帮你念佛,你美不美?你付工资了吗?你付工资了没有啊?没有啊。你付笑容了吗?也没有,是不是?你眼里挑刺了没有?挑了。看是非了没有?看了。你说说你多没良心啊,是不是?请了这么多免费的义工,帮你服务,你还不付工资,你还挑别人的毛病,你呀,真不够意思,真不是东西!想通了没有?想通了没有?想通了,不挑别人毛病了,对别人感恩了,大家见面都微笑,阿弥陀佛。(众:阿弥陀佛!)好不好?欸,都笑,好吧?(大众掌声)

希望我们大家呢,六敬和合,做一个和合的示范道场。大家来了都开心,把开心传染给每一个人,传给每一个人,让每一个人把开心都当成习惯,把感恩当成习惯,把开心当成习惯,把微笑传递出去,好不好?(众:好。)阿弥陀佛!(众:阿弥陀佛!)

 

菁华语-处众关 道场共修 如何用功 爱字诀 敬爱法则(三)——转念 以感恩心过处众关

 那干吗让我难堪啊?让你过处众关啊。你需不需要过处众关哪?哪壶不开要提哪壶,明白了没有?你喜欢闹情绪,它就加持你闹情绪,你情绪里觉悟了,就没情绪了,是不是这样?你老喜欢跟别人诤,加持你呀,原形毕露,最后你不诤了,过大关口。你老喜欢看别人不是,最后你发现应不应该感恩别人啊?应该啊,是不是?

 当我们把感恩心放在前边的时候;当我们具足恭敬心的时候;当我们愿意成就别人的时候,一切关口过了没有?就都过了。不要强调你的意见,不要强调你的知见,不要认为你想得很合理,和合大众才是硬道理,配合别人、服务大众、成就别人,才是硬道理。

 一切都有问题,我们就是要在问题当中前行。

 修行可不是花前月下,也不是和风细雨,寺院也不是极乐宝地,它也是人世间的一块儿地方。

 这个团体里边有没有正能量啊?(众:有)你说正能量小小尔,垃圾多多是。那你也要看正能量,不要看垃圾。因为正能量能成就你,垃圾能埋葬你。你为什么不选择正能量,选择垃圾呢?你看到了垃圾是不是本事啊?那是你的业障。

 处众关啊,是个关,也不是关。一转念,是不是关口啊?统统过。不转念,你就被深深地纠缠,彻底地埋葬,在这里边没有一时、没有一刻、没有一处痛快的。谁造的?自己造的呀!其实这个道场足不足以成就你?(众:足以。)完全足以呀。不要看不好的。

 让每一个人把开心都当成习惯,把感恩当成习惯,把开心当成习惯,把微笑传递出去。