般舟三昧的定位

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般舟三昧在释迦牟尼佛定位当中是般若之父,三昧之王,所有三昧当中的王中之王,这是般舟三昧的定位。这样的定位是什么意思呢?何为般若之父,何为三昧之王呢?如果你不修持般舟三昧,即便你上品下生,你上品下生之后,还要在诸佛面前修诸三昧,当然包括般舟三昧,具足三劫,要五千万年的时间,居菩萨欢喜地,就是欢喜地菩萨位,得百法明门。就是花五千万年的功夫证得了一个初地菩萨。照此推算,方便说,十二地菩萨要花六亿年的功夫。也就是说,你此生修行般舟三昧,如果成就的话,相当于如果按照上品下生的水准来算,省去了六亿年的修行时间。是为般若之父三昧之王。换句话说,如果你此生不修般舟三昧,将来往生西方极乐世界,也要再修诸三昧,修许多许多的三昧,包括般舟三昧。上品中生要具足一劫,一千六百多万年的时间,上品下生要修将近六亿年的时间。所以说,这个般舟三昧是王中之王、三昧之王、般若之父,这个定位非常的高。

那么这个定位怎么理解呢?第一个,刚才讲了省去一千六百万年到六亿年的时间。如果现生证得的话,省掉这么长时间的修行。那么按照我们今天来衡量,在娑婆世界一般人来讲,一辈子我们就算六十年修行时间就够长了,六十年对应六亿年,那在娑婆世界修一年顶在极乐世界修一千万年。一比一千万倍,值不值?所以修般舟三昧利益太过巨大了,确实是三昧之王。因为如果你不修般舟三昧,你接触不到第一义谛,这样最多你是上品下生,还得出家才行。即便上品下生,方便说还要在极乐世界修六亿年。这个时间的意义说明三昧之王,重中之重。

第二个意思,魔王灭法的时候,第一件事就是什么?就要灭掉《楞严经》和《般舟三昧经》,其次十二部经陆续化灭,进入正式的末法时代,一切法不显现,只剩一句阿弥陀佛。魔王为什么将《般舟三昧经》视为眼中钉肉中刺呢?如果说《楞严经》是开悟的楞严,是讲开悟的,悟后还要起修,悟后靠什么修呢?修三昧啊,三昧之王必须修。般舟三昧是讲行和证的。我们现在所学的其他的经典偏于信和解的层次。那么就算开悟了,悟后也要起修,起修还要修般舟三昧,不修三昧将来在极乐世界还要修。所以魔王也意识到这部经典的意义。

这部经典这个法门对我们的意义是什么呢? 般舟经上讲,先说《金刚经》,这辈子你闻到《金刚经》,听说《金刚经》的名字,要有充分的福报才有资格闻到《金刚经》的名字。什么样的资格呢?此人曾于百千万佛所种诸善根,你要在百千万佛所种过善根。胜过无量百千佛所种过善根,至少要在百千万个佛所种过善根,今生今世才有资格,才有可能闻到《金刚经》。讲《般舟三昧经》什么呢?此人曾于百千万亿佛所种过善根,才有资格闻到《般舟三昧经》。你们在座的诸位,曾于百千万亿佛所种过无量善根,今天才能听到《般舟三昧经》。你们的善根深厚不深厚啊?不要把自己当罪业凡夫,哪怕你是病入膏肓,你今天能听到般舟三昧,你都是有相当相当的福报,这个福报告诉我们说你曾在百千万亿佛所种过善根。换句话说,你经历了在百千万亿佛所种过善根这个资格,才爬到了般舟三昧的门前。般舟三昧高不高?那么你今天得遇般舟三昧容易不容易?太不容易了,是不是。