抄写是思惟体操(四)

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我们再来看第二篇啊。这个是个典型什么呢?当时啊,深圳的,应该说是飞鸽牌的一位男士,坐在这儿,刚进门。我为什么说飞鸽牌呢?因为世间人是不是急躁啊?浮躁,是不是啊?搞不了两下,因为还要忙工作,还要忙挣钱,年轻人嘛,是不是啊?肯定多半是飞鸽牌的。旁边呢,深圳有一位菩萨抄了三百遍。我说你抄了三百遍,你的体会是什么?他说我接着抄。我说怎么接着抄?妙语来了啊,他怎么接着抄,你们想想看?他说我打算抄一千遍。妙不妙啊?旁边这个说:“好!那我随喜一百遍!”

就这个人啊,我方便说他是一个极度的增上慢人,极度的急躁心者,极度的剩货,极度的自私自利者。这随喜一百遍,大概是六号我见他的,他写这个文章的时候是二十六号,二十天时间写了四百遍,一天写二十遍。我算了一下啊,这个《这句佛号就是我的圆满》是六百五十四个字,乘二十遍,总共写了一万三千零八十个字。一万三千零八十个字我算了一下,即便按一分钟抄写二十个字的水平,一天平均要十多个小时来写这个法。他这二十天,一天用十多个小时来写这个法,你们赞不赞叹啊?

哇!你看看啊,他这写可了不得。他这个真正抄写成了生活的一部分,是不是啊?还要上班,还要抄写,还一天能抄十个小时。你们想想看,你看上班族,一天甭说抄十个小时,抄一个小时也不错了,是不是啊?你们现在有没有一天能抄一个小时的?不吭声。印陀师?没有。所以他这个抄写,真正成了生活的一部分,真正成了修行。人家把抄写转化成修行,把抄写融入生活,把抄写成了改变习气毛病的神器。当下见效,立竿见影。

这个立竿见影啊,我给他归纳了一下,他有几个效果啊。第一个效果啊,总共七个效果:

第一个效果,直接改了爱听是非、传言的心。

第二个效果,直接改了急躁的心。

第三个效果,能每天长时间浸泡在法水当中。

第四个,直接增加了至诚接受的心,能够从容不迫面对生活当中的任何事情。

第五个,直接增加了改变环境的能力。他儿子身上就直接改变了,他的儿子而且能够接受佛法。一会儿讲详细的啊。这直接改变了他的儿子。

第六个,直接改变了自己处众的能力。从完全的自私自利,转变到可以毫无怨言地、自觉自愿地打扫单位的厕所。

好不好啊?从只向环境、他人索取,到只管向环境、他人供养的心态的转变。好不好啊?都没听进去是吧?原来都是向他人索取,看别人不是,现在呢,向环境供养,向他人供养,这个心态的转变好不好啊?

第七条,最后一条,思惟方式直接转换。原来是只管烦、只管诤、只管怨、只管愤愤不平。只管烦,只管烦恼;只管诤,只管给别人诤;只管怨,只管埋怨别人。只管愤愤不平,总觉得世界不平,世界不公,就对他不好。是不是啊?他转换到只管供养、只管接受、只管念佛,甚至只想念佛的转变,七大转变啊。

来,我们大家合掌,念一下啊:

一,直接改了爱听是非、传言的心;

二,直接改了急躁的心;

三,直接能每天长时间浸泡在法喜法水当中;

四,直接增加了至诚接受的心,能够从容不迫地面对生活当中的任何事情;

五,直接增加了改变环境的能力;

六,直接改变了自己处众的能力。从完全的自私自利,转变到可以毫无怨言、自觉自愿地打扫单位厕所。从只向环境、他人索取,到只管向环境、他人供养的心态的转变。从只向环境、他人索取,到只管向环境、他人供养的心态的转变。

七,思惟方式直接转换,从原来只管烦、只管诤、只管怨、只管愤愤不平;只管烦、只管诤、只管怨、只管愤愤不平;只管烦、只管诤、只管怨、只管愤愤不平,到只管供养、只管接受、只管念佛,甚至只想念佛的转变。

你说他这个转变快不快?好啊,接着说啊。我很具体给你们念啊,他说“以前同事说闲话、讲是非、讲传言的时候,我自己总爱凑上去,参与说上几句。现在好奇心没有了,不听是非、不爱热闹了,喜欢一个人静静的抄写着师父的开示,这就是抄法的魅力。微妙处、不可思议处自然显现了。”写得好不好啊?你看一般来讲,这个好不好转啊?可不好转。这一下转了,效果好不好啊?好啊。

你看啊,“有的时候自己没能把‘我’放下,破我相,一些工作上的事情和同事见解不同,引起了一些纷诤,有诤心、自私心。还有,没有做到‘不平的待遇能接受,再大的代价能支付’”这就是这个抄法里边的内容啊。“不平的待遇能接受,再大的代价能支付”。

他说啊,前一段(时间)他十四岁的儿子在外染了一些不好的习气,心思没放在学习上,不听劝教,关系一度紧张、僵持,导致自己烦恼情绪起伏不定,容易生气,降服不了自己的脾气。事后自己能马上反省忏悔,想起恩师的开示:“一切的不平,一切的障碍,一切的困难,一切的情绪,一切的环境,一切的诽谤,一切的不平衡,都是我对佛菩萨供养的最好的礼物,都是我的功德资粮”。告诫自己,“这一切都是考题。逆缘、逆境都是修行路上的增上缘,是来成就自己的,要用一颗柔软容纳的心来融化它”。感恩恩师的法一直与我同在,感恩恩师加持。哎,结果他就坚持念佛,他坚持念佛的时候发现儿子就改变啦!这小孩子,你说去看黄色网站,可不可怕?小孩子去玩起电子游戏来可不可怕?听不听你的?他不听你的了。家人急不急啊?着急上火。哎,他现在发现儿子改变了。和他一起散步的时候我大声唱佛号,他也不像以前那样叫我别唱了觉得丢脸。

好,接着说啊,来了啊,“还有,我这次写分享,我说不知道从何写,不会写。儿子说我帮你写!”这好不好?这儿子怎么写的?儿子这样写的啊:“抄法期间心地在不断地变化着,变得越来越清净、安定了”儿子就写的时候啊,说他在抄法期间啊,心地在不断地变化着,变得越来越清净、越来越安定了。儿子如果不看到他清净,不看到他安定,会不会这样写啊?不会写。他的清净和安定,改不改变他儿子啊?改变了啊。

他说“早上起来,看到床边站着已经饱餐一顿的蚊子菩萨的时候”,早上起来看到床边那蚊子菩萨吃的饱饱的,那肚子饱饱的,贴在那不能飞不能动啦,他说“也不会生起嗔心、恶心去打它,而是怀着一颗欢喜之心想着,啊!我又供养了你们。随喜功德”。说“在厨房做饭的时候遇到蟑螂菩萨,也会冷静地对他们说,你们快走吧,这是我们的家,你们快回家吧,以后别来了啊。”他这儿子写得好不好?

他说“很高兴,儿子看到了自己的一切转变,祈愿儿子也能生出慈悲心,尊重一切生命。”抄写直接改变了他们家庭关系。是不是奇迹啊?好不好啊?

(欲知后事如何 且听下回分解)

 

菁华语-抄写是思惟体操(四)

 他这个抄写,真正成了生活的一部分,真正成了修行。人家把抄写转化成修行,把抄写融入生活,把抄写成了改变习气毛病的神器。当下见效,立竿见影。

 总共七个效果:

第一个效果,直接改了爱听是非、传言的心。

第二个效果,直接改了急躁的心。

第三个效果,能每天长时间浸泡在法水当中。

第四个,直接增加了至诚接受的心,能够从容不迫面对生活当中的任何事情。

第五个,直接增加了改变环境的能力。

第六个,直接改变了自己处众的能力。从完全的自私自利,转变到可以毫无怨言地、自觉自愿地打扫单位的厕所。从只向环境、他人索取,到只管向环境、他人供养的心态的转变。

第七条,最后一条,思惟方式直接转换。原来是只管烦、只管诤、只管怨、只管愤愤不平。他转换到只管供养、只管接受、只管念佛,甚至只想念佛的转变,

 抄写直接改变了他们家庭关系。是不是奇迹啊?