专注 决心 化性(一)

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阿弥陀佛。这两天观察大家行法,心态上发现一个问题。第一个问题是,专注的心不够;第一是专注的心不够;第二认真的心不够,决定的心不够,相续的心不够,就是这几个心啊。

第一个心,专注的心。这个专注的心啊,非常重要。一切归于当下,一切归于简单。那么直截了当地说,修行最大的诀窍,是念阿弥陀佛;念阿弥陀佛最大的诀窍,就是专注念,专注念。

那么专注念佛,专注的障碍在哪里?我们大家专注(方面)不够专注。专注的障碍在哪里?第一个,我们对念阿弥陀佛的决定心不到位。决定心啊,决定的心、绝对的心。

何为决定的心,绝对的心呢?

因为大家现在呢,学习阿弥陀佛,念佛,修行,都有一个过缓的心,都认为自己年轻,都认为还没到点儿。要不就是过缓,要不就是浮皮急躁,浮躁急躁。一有了病了,急得不行;然后没病、修行的人呢,缓得不行。

那何为决定心?我老喜欢拿这个谈对象来比,我就发现没有比这个更恰当的比方啊。这话是有点俗,但说明问题。当年你们锁定自己女朋友,或者锁定自己的白马王子的时候,那个心,追的心决定不决定啊?(大众:决定。)那叫决定的心。你现在念佛有没有这么决定啊?(大众:没有。)就是这个决定的心不够。所以决定的心不够,就没有金刚钻,就不能专注。

当你锁定自己的对象的时候,心决定了,专注不专注啊?那一心专注,是不是?可见我们有没有专注的能力呀?但是念佛为什么不专注呢?你要问自己这个问题啊。专注不到位,念佛就不到位,是不是这样?

我再讲了啊,十五分钟的专注,等于念了多少年哪?228,后边几个亿呀?六个亿。等于16.98亿兆兆大劫。你们自己回去算算这个数字啊,把它算准了,自己算出来清楚。那么,一小劫等于16798000年,这一小劫。80小劫为一大劫,一大劫大概相当于13亿年。这个很吃惊的,就是专注和散念差别大不大?(大众:大。)

有的时候会有疑问,那我有那么多罪要灭吗?有没有这么多罪呀?(大众:有。)要知道自己是罪业凡夫啊,知道吧?其实我告诉你呀,我们人很可怜,被我们的罪业压得重不重啊?(大众:重。)都压扁了、压碎了,还在里边自得其乐,因为已经压习惯了,是不是这样?就像我们在茅坑里待习惯了,不觉得茅坑臭。是不这个道理呀?

一样的道理,你愿不愿意到贫民窟里去住着啊?(大众:不愿意。)为什么?你觉得贫民窟里不卫生,味道不对,能量场不对,是不是这个道理?

你们想想看那个蛆可不可怜?一身的业,是不是啊?它在里边拱来拱去,自得其乐,是不是啊?它没有觉悟,它还觉得天底下本来就这样,这世界就是这样,是不是啊?它不知道这个茅坑外边有广阔的世界。

我们人也一样,我们在五欲六尘里打转,美得不行,忙得不行,乐得不行。是不是啊?狂追不舍,好像这里边有无穷无尽的宝贝要你追求一样。

所以,我们讲啊,决定,这个决定的心非常重要。专注,专注念佛,你不专注,你就被业力牵引。专注的力量足不足以断轮回呀?才足以断轮回。你要不专注,你就完蛋了。

今天早晨我看,今天你们要感谢圆子菩萨,我看到圆子菩萨在那儿切懵切懵打瞌睡,我就想圆子昨天刚说了提起劲儿了,怎么还打瞌睡呢?噢,我就知道了,圆子的专注的力量不够。

圆子的侄女儿叫圆佳,那么我一看,圆佳呢反而走得专注。圆子,反而老般舟走得不专注。那其实因为什么?因为圆子啊,这个小聪明太多,小心眼儿也多,随余法也多,看的书也多,想的招儿也多,最后心散不散?心散乱了,就不能决定心啊。如果你是个决定的心,就这一句阿弥陀佛了,是不是啊?

你对比一下阿禅,阿禅的心就比你决定多了,那孩子不管经历多少打击,不管经历多少逆境、磨难,她念佛坚持的心不变哪。是不是啊?不要看人家问题,师父可以讲人家问题,你们不能讲,尤其是我们不太精进的人就更不能讲。你念佛都不精进,你别再指导别人一套一套的,你其实是在干扰别人。心决定了才能专注,心不决定就不专注,心一散乱就完蛋。

所有的人啊,包括法师在内,不能在自己家里吃饭,都必须正常吃饭的时候去吃饭,药食可以除外。如果养成习惯在自己宿舍就餐,不随众的话,那最后这个心必然散乱。这个心一散乱,事就不成,心一散乱,再加一个缓行,不着急嘛,这就不是一事无成啊,是一事难成。

你们想,一个过缓的心,过散的心,散、缓、乱,这就是我们心的(特征),散、缓、乱、懒,是不是我们这个心态的一个特征啊?完了还不老实,老想一下子飞上去。是不是啊?一口吃个胖子。所以这是我们心态的问题啊,就是说要无漏地修行啊。

生活当中都是大修行。你说宽容别人要不要修?这个修出来好不好?你能宽容心修出来,慈悲心就能修出来。慈悲心修出来以后,你看你得不得大定啊?就不受环境影响了。

那么感恩的心、成就别人的心重不重要?这都是大修行啊。你能感恩别人,就能跟别人处好,你能为别人服务,就能得到所有人为你的服务。你只要具足为别人服务的心,你就能感应所有人为你服务的心,以小博大。有没有比这更便宜的事?听明白了没有?

你具有为大众服务的心,你具有不看是非的心,你就能感召到别人为你服务,不看你是非,宽容你一切的心。大家都对你这样的心,好不好啊?所以这要知道,这个小修行是不是大修行啊?所以,不要小瞧这个。

还有一个啊,把宿舍的卫生整理好。做义工。还有啊,一切按照道场的规矩来,安住道场。那么,吃饭要随众,任何人,包括我在内,都不能吃分别食,不能跟大家吃的不一样。所以你看他们给我搞来,我看了有可能不一样的,我就把它推出去。要养成习惯,跟大家一起吃饭。

 

菁华语-专注 决心 化性(一)

 心态上发现一个问题。第一是专注的心不够,第二认真的心不够,决定的心不够,相续的心不够。

 一切归于当下,一切归于简单。那么直截了当地说,修行最大的诀窍,是念阿弥陀佛;念阿弥陀佛最大的诀窍,就是专注念。

 专注的障碍在哪里?第一个,我们对念阿弥陀佛的决定心不到位。

 决定的心不够,就没有金刚钻,就不能专注。

 心决定了才能专注,心不决定就不专注,心一散乱就完蛋。

 所有的人啊,包括法师在内,不能在自己家里吃饭,都必须正常吃饭的时候去吃饭,药食可以除外。如果养成习惯在自己宿舍就餐,不随众的话,那最后这个心必然散乱。这个心一散乱,事就不成,心一散乱,再加一个缓行,不着急嘛,这就不是一事无成啊,是一事难成。

 你能宽容心修出来,慈悲心就能修出来。慈悲心修出来以后,你看你得不得大定啊?就不受环境影响了。

 你能感恩别人,就能跟别人处好,你能为别人服务,就能得到所有人为你的服务。你只要具足为别人服务的心,你就能感应所有人为你服务的心,以小博大。

 你具有为大众服务的心,你具有不看是非的心,你就能感召到别人为你服务,不看你是非,宽容你一切的心。大家都对你这样的心,好不好啊?所以这要知道,这个小修行是不是大修行啊?

 把宿舍的卫生整理好。做义工。还有啊,一切按照道场的规矩来,安住道场。那么,吃饭要随众,任何人,包括我在内,都不能吃分别食,不能跟大家吃的不一样。要养成习惯,跟大家一起吃饭。